感悟“化成晚钟”
Yilen661023
“化 成晚钟”为“宜春八景”之一。位于宜春城西、秀江北岸的化成岩,西部邻“秀江御景”、“松江圆”,西南为“湿地公园”,东部为宜春中学、宜春学院(旧部);山势从河岸平地崛起,陡峭壁立,洞幽古怪,自成岩壑,苍松翠柏耸翠掩映其间。以“清奥”见称,素有“江南一胜”、“天然图画”之美誉,前闻温静秀江流水声,后听松涛鸣鸟音;每当渔歌唱晚,牧笛催归之际,寺内钟声悠扬,香火日盛,顿增古朴气息。宋人赵善坚的《化成岩》诗云:“僧居罗上下,钟声答晨暮”,故题曰:“化成晚钟”。

历经修葺,重制旧置、扩容、增置,由过去的一寺变为现在的双寺,两寺前后倚肩相依,气势灰弘,巍峨绵延,香火缭绕,前来朝拜者络绎不绝,随着城市的扩展,原来城西郊的“化成晚钟”已是城内一风景名胜。游客除了能一睹秀江流水、松涛奏鸣,更显辉煌的化成双寺外,还能让游人体验现代生活的气息;遗憾的是:昔日的“牧笛催归”、“渔歌唱晚”还有那晨暮中悠扬长鸣的钟声都已成了历史与人们的记忆,取而代之的是城市朝谨者的喧哗、窜流不息的汽笛声四处鹊起,让游人更多的感悟是:快捷的生活节奏、流感舒畅明快的城市之夜,现代浪漫而又古朴清香、气势宣昴巍峨灰宏,融古朴典雅与现代气息为一体的新“化成晚钟”赫然展现在广大游人的眼前。

唐初,在化成岩石的半山腰处建有化成寺,寺坐北向南,依山面水,现在山脚下又建一新寺,与旧寺接踵而至休戚相依。据说:唐李德裕贬袁州长史时,曾寄寓于此,有“李卫公读书处”立碑为证,邑人卢肇、黄颇曾执径问难,得益匪浅。后卢肇以“词赋魁于天下”,易重联科点元。从此,宜春文人辈出,化成岩便成为后人所景仰的风水宝地。
历代风流烟雨中。“化成晚钟”莫不例外,她历经沧桑与磨难,但化成岩风骨永存。在风云飘摇亦或繁华盛世时,山上建立的妙峰、仰止、振鹭、倚岩、翠霭、妙高、介休、语石、保安等亭轩仍清晰可见于岩上,而那飞檐碧瓦、朱墙花牖于岩顶的高塔人们似乎还能从其兵燹的废墟中触摸到她历史的脉搏。千百年来,过境名胜,在乡宿学,登临揽胜,俯仰遗迹,形诸题詠,几近百章,照耀后人。

援级而上,登揽山巅,群山起伏,逶迤绵延,云雾缭绕,山寺或隐或现。向西望去,源于罗霄山脉的秀江蜿蜒曲折犹如从天而降浣纱飘然而下;近视,江面银波粼粼悠然自在窜城而过,把宜春城分成南北两部分。宋代戴复古在《袁州化成岩李卫公谪居之地》诗中赞曰:“一岩端坐挹千峰,三两亭台胜概中。江水骤生连夜雨,松声吹下半天风。因思世故吾头白,独步林泉夕阳红。欲吐芳草忧国志,谁能唤起赞皇公。”柔美瑰丽的化成岩,几多美好烟雨中,停车座爱枫林晚,青春不回夕阳红,感叹声中恋芳心,报国意犹心已老,遥问:谁能唤起赞皇公。几多深情又几多无奈溢于诗中。多么赤诚!多么的恋旧怀古。只是抱负难释,报国无门矣!

因此,又想起了民国时的罗卓英《游化成岩》的诗“我至宜春春正宜,含芽万木发新枝。欣欣景物阳回暖,处处生机雨暗滋。运岬峰环权点将,长川波静伫明时,名贤旷代留芳迹,武达文通实可师。”多美的宜人宜居城市,春回大地,万物盎然,岬云绕岚,江河静流,风光无限,实乃物华天宝,武达文通,名流辈出,数风流,还数可爱美丽的“化成晚钟”。
由此,又不由得勾忆起清朝学者李献书的《化成晚钟》诗:“古寺云封隐化成,晚风送出晚钟声。音流谷口鸦争树,韵绕江头舫泊城。敲断斜阳归海暗,引来皓月上楼明。当年一卷依岩读,曾和呤哦到五更。”,诗人用轻淡的笔触构画了晚风轻拂、钟声悠扬、百鸦争鸣、渔舟唱晚、夕阳西下、皓月当空时,李德裕夜读、呤诗和友的优美意境,读罢,如临其境,让您赏心悦目、惬意之至。
今天,我带着对古名流的崇敬,踩着前人的步履,沿着名流走过的径途,胸怀敬仰,来到久慕的“化成晚钟”,身临其境,睹其尊容,感悟颇多,感慨万千,以照片见证,以诗记之:
化成晚钟赋
Yilen661023
双寺依山显灵秀,一水窜城露温柔。
落霞满天染琼宇,降雾漫地掩亭楼。
牧歌消逝喧哗起,钟声已息汽笛稠。
风光绝伦胜古景,天然图画展风流。
(从化成岩巅峰向西遥望:湿地公园)

(卧佛)
(飞檐碧瓦、朱墙花牖的寺楼廊腰慢回勾心斗角)
(雄狮守护着这块神圣的净土)
(一湾秀水把宜春分成南北两半)

(放生池中的坐佛)




(不同侧面的新寺:大雄宝殿气势灰弘)

(佛法无边大度宽容哟)


(进出化成岩的两重门)


(对面的风景)

(也算渔歌唱晚图)


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